RESGATANDO O JÓVEM REPORTER II - Matéria PVNC Cabuçu

Matéria sobre o PVNC Cabuçu que não foi publicada no Jóvem Reporter

PVNC Cabuçu, Realizando Sonhos – 23-03-2009 - Para o site www.jovemreporter.blogspot.com 

                                    Por Fernanda Bastos da Silva

  

Ingressar no ensino superior em uma renomada universidade pública não é mais um sonho distante ou apenas realizado por quem nasceu em berço de ouro. A cada dia, crescem as iniciativas, comunitárias ou políticas, que visam oferecer uma oportunidade aos menos favorecidos, estudantes das camadas mais pobres da sociedade. Os chamados Pré-vestibulares comunitários, sociais ou similares, surgidos a partir da década de 1990, em especial no Estado do Rio de Janeiro, já ajudaram milhares de estudantes, trabalhadores e até mesmo idosos a conquistarem esse direito de cidadão. O primeiro deles surgiu no ano de 1993 em São João de Meriti, Baixada Fluminense. O chamado Movimento Pré-vestibular para Negros e Carentes (PVNC), composto por vários núcleos em todo o Estado. De lá para cá inúmeros outros foram criados.

Em Nova Iguaçu isso não é diferente. Existem diversos núcleos de pré-vestibular comunitário além do CPV de iniciativa Municipal. Um deles é o Núcleo do PVNC que existe no Bairro Cabuçu. O chamado “PVNC Cabuçu”. Ele foi criado por ex-alunos do Pré Catedral Santo Antônio (Centro) em 1997 por Luciana Barreto (Jornalista pela PUC-RIO e Professora de Redação do Núcleo, hoje apresentadora da rede de tv “TVE Brasil”) e Flávio Médici. Ambos tinham em mente expandir o movimento e é claro proporcionar à população do seu bairro de origem uma oportunidade de conquistar seu espaço nas Universidades Públicas. O PVNC tem seu espaço virtual no sitewww.pvnccabucu.blogspot.com onde são divulgadas suas informações, seu informativo impresso (o Pré-informar) e atividades como o simulado ocorrido no dia 07 de março (fotos desta matéria) deste ano além de trabalhos realizados pelos alunos como redações.  Alguns dos responsáveis pela continuidade do projeto puderam demonstrar como o trabalho social voluntário é importante em suas vidas.

    “O PVNC ampliou meus horizontes sociais e políticos, modificou meu conceito de solidariedade, me possibilitou novas amizades e uma diversidade enorme . Permitindo-me ingressar nas Universidades Públicas.”Márcio Fontes - 29 anos Coordenador e Professor faz parte da grande família PVNC desde 2002, Já foi aprovado na  UFRRJ (Rural) para o curso de Pedagogia e na UERJ para o curso de Português e Latim. Ele disse que conheceu o “Pré” através de um professor de matemática (Marcelão, também ex-aluno e formado pela UFRRJ). Márcio encerra nossa entrevista dizendo que: “...alguns querem apenas status, não se importam de verdade com o PVNC e isso é o que nos entristece”.

     Luiz Vitória – 45 anos também Coordenador diz:“Estou no PVNC desde 2005 e costumo dizer o seguinte: Não há vitória sem sacrifício. Gosto dessa frase! Sacrifício significa abrir mão de fato das coisas que gostamos. É uma renúncia. (...) Sempre gostei da “causa social” (...) Percebi que não fazia nada por NI, pois trabalhava no Rio, então conheci o PVNC através de amigo. (...) É satisfatório demais, digo que não temos pernas, todos aqui são voluntários e temos apenas os fins de semanas e isso não é o bastante”.  Luiz cursa Direito na Universidade Gama Filho- Rio de Janeiro.    

     Pensei que seria bom falar com alguém que foi aluno, depois passou a fazer parte da coordenação e tornou-se professor do PVNC Cabuçu, permanecendo por 6 anos ininterruptos no movimento; metade da história do pré (e por incrível que pareça esse alguém é meu noivo). Edson Borges Vicente – 26 anos. Ele ingressou no PVNC em 2003 como aluno, colaborou com os procedimentos burocráticos dos vestibulares realizados por seus amigos de turma ainda no tempo em que quase nada era informatizado. Aprovado para Geografia UERJ Baixada Fluminense (FEBF) e Química (CEFETQ) ele disse que foi “convidado” a fazer parte da coordenação “obrigatoriamente”. No ano de 2004 assumiu as três funções: professor (Física e Geografia), coordenador e aluno (pois ele não desistiu de tentar novamente para o Campus Maracanã da UERJ, com o sonho de também cursar o bacharelado - além da licenciatura- em Geografia, no qual também obteve êxito). Para ele o pré-vestibular é parte de sua vida. Disse dever metade de suas conquistas aos amigos que lhe acolheram e que passaram a ser seus companheiros de luta.

“Através dele (PVNC Cabuçu)conquistei minha(s) vaga(s) na universidade; aprovação em concurso público para a Prefeitura de Paracambi; meu emprego público na Prefeitura de Nova Iguaçu (Ag. Educador da SEMASPV); desenvolvi minha profissão de professor; vi ampliar meus horizontes culturais e meu senso crítico; fui aprovado no Magistério Estadual (SEERJ), conheci grandes amigos que me ajudam até hoje e identifiquei os meus verdadeiros amigos (entre eles, Gilson Bispo) que me incentivaram a lutar e até mesmo conheci e conquistei minha noiva e futura esposa, que hoje trabalha comigo e que me deu o orgulho de também ser vencedora no vestibular (Minha noiva-jovem-repórter Fernanda Bastos) (...) Espaço de cidadania; escola; roda de amigos; trabalho e Família. Isso é o PVNC Cabuçu pra mim”. Disse ele.

            Como visto, eu também fui aluna do pré e graças a ele comecei a conquistar espaço e buscar crescimento profissional e social em várias áreas, a valorizar a luta de iniciativa popular e venci. Hoje sou graduanda em Gestão Ambiental pelo IST Paracambi da SECT-RJ/FAETEC e reconheço a grande importância do Movimento. Na coordenação busco retribuir o valor que me foi acrescentado pelos militantes e, como a primeira universitária de uma família de oito irmãos, ver a minha aprovação como a primeira de uma mudança estrutural que continua com minhas duas irmãs (Isabele e Ingrid Bastos) tornando-se alunas do PVNC Cabuçu neste ano.

Quem deseja conhecer um pouco mais do PVNC Cabuçu basta acessar o site ou ir ao C. E. Sgto Antônio Ernesto (CESAE) aos sábados e domingos para encontrar uma galera que está “correndo atrás” dos seus sonhos e que está mudando a cara de sua comunidade.

Beijos!!!

Meu primeiro Haicai

Noite de céu claro

Olhos abertos em mim

Penso em meu amor

Pensando Ciência - Artigos - FERROVIAS FLUMINENSES E O MEIO AMBIENTE

Debora  Melo  Canedo*

Edson Borges Vicente**

Pedro  Abreu***

     A implantação da malha ferroviária fluminense, iniciou-se em meados do séc XIX em função da conjuntura econômica e financeira que se dava na região. Tratava-se de uma economia em transição entre um sistema de produção agrária com base no trabalho escravo e uma economia cada vez mais ligada às formas capitalistas e a necessidade de ampliação da exportação.

     O trabalho antes realizado por escravos e posteriormente por tropeiros, seria agora feito de maneira mais eficiente e em maior escala pelas locomotivas; elas permitiam o escoamento de grandes quantidades de produtos que antes tinham um imenso desperdício em função das condições de transporte bastante precárias. Além do que, a rota seguida apresentava várias dificuldades por ser uma região de topografia acidentada e com pontos pantanosos, propiciando doenças.

     Através de incentivos do governo e de investimentos nacionais com a importação de maquinário inglês, fez-se possível a construção das primeiras ferrovias.

 As ferrovias e o espaço

     Após o surgimento das ferrovias fluminenses, observou-se uma mudança na ordenação espacial da região, com o redesenhamento das vias de acesso que agora tinham como função chegar às estações ferroviárias, refazendo a geografia da região. Alguns lugares tiveram grande prosperidade em detrimento de outros que por vezes ate desapareciam; Com isso, novas áreas passaram a ser exploradas enquanto outras foram entregues ao abandono.

 Ferrovias x meio ambiente

     O processo de construção das primeiras estradas de ferro, não foi acompanhado de um estudo e um plano que levasse a um melhor rendimento e menor impacto sobre o meio ambiente que atravessaria o seu caminho. A região pantanosa e com cursos pluviais atrapalhou o funcionamento das vias férreas por causa da má construção das mesmas. Aterravam-se pântanos, assoreavam-se e desviavam-se cursos de rios, impediam escoamento de águas que se acumulavam refletindo no alagamento de outras áreas. Isso causava problemas como a malária e outras doenças.

     Nunca houve preocupação por parte dos construtores das ferrovias em se preservar as áreas cortadas pelos trilhos, como mostrada por Lima e Pinheiro no trecho a seguir.

    “Os pequenos tributários e valias que a elles concorrem apresentam condições idênticas, formando com aqueles extensas bacias pantanosas entre os aterros das estradas de ferro, em cuja obra de arte nunca houve a preocupação de dar livre escoamento às águas, estrangulando-se antes em vários pontos o curso dos rios, ou os desviando do leito natural para formarem de um e de outro lado dessas linhas um deposito permanente de águas estagnadas.” (Lima e Pinheiro, 1912, p.162-163)

     A implementação da malha ferroviária fluminense teve vital importância no desenvolvimento da região e ao mesmo tempo teve graves conseqüências para a mata atlântica.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

REGO, Fábio Hostilio de M. A Baixada Fluminense. in: Revista de Engenharia. São Paulo. 1° volume, junho, 1911 - maio,1912.

RABELLO, Andréa Fernandes Considera C. Os caminhos de ferro da província do Rio de Janeiro: Dissertação de mestrado. Niterói: UFF, 1996.

FADEL, Simone. Relatório de qualificação: Dissertação de Mestrado. São Paulo: USP, 2004 (mimeo)

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*    Bacharel em Serviço Social pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Ex aluna da 1ª turma de Geografia com Ênfase em Meio Ambiente da FEBF UERJ.  

 ** Bacharel e Licenciado em Geografia pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro - Campus Maracanã. Ex aluno da 1ª Turma Geografia com Ênfase em Meio Ambiente da FEBF UERJ. Professor da Rede Estadual de Educação; professor e coordenador do PVNC Cabuçu.

*** Licenciado em Geografia na 1ª Turma Geografia com Ênfase em Meio Ambiente da FEBF UERJ. Fundador da ONG Livro de Rua.

Texto escrito em 2004 para a disciplina GeoHistoria Ambiental profª Drª Simone Fadel. 

PORQUE DEUS INVENTOU A MULHER?

PORQUE DEUS INVENTOU A MULHER?

Dizem que de um pedaço do homem, uma costela, Deus fez a mulher.

Creio eu não ser verdade!

E sim que no homem faltava uma parte, que não a costela,mas sim, um lado do peito.

E Deus fez a mulher pra completá-lo.

Todo homem nasce da mulher!

Todo homem volta pra mulher!

Todo homem é completado pela mulher!

Alguns até queriam “ser” mulher.

Mulher pela qual em seu ventre, foi gerado o filho do meu Senhor.

Mulher pela qual em seu ventre eu fui gerado e que serão gerados meus filhos e os filhos dos meus filhos.

Obrigado, oh Deus, por tê-la feito!

Obrigado a você por existir!

Mulher!

(08 de março, dia internacional da mulher)

por Edson Borges Vicente 2006

www.geoeducador.blogspot.com

Resenha do texto: A Maquinaria Escolar de Julia Varela e Fernando Alvarez -Uria

SÉRIE PENSANDO - CIÊNCIA - RESENHAS.

15/11/2007
Aimê Miranda Lima*
Edson Borges Vicente* ¹

O texto aborda as condições sociais e históricas que permitiram o estabelecimento da escola como instituição “universal e eterna”. Para isso analisa o surgimento de instâncias fundamentais que favoreceram e legitimaram a escola nacional. Entre estas estâncias está a definição de um estatuto da infância.

Definição do estatuto da infância

Como primeira condição os autores apontam a definição do estatuto da infância. Para que pudessem freqüentar a escola que se tornou posteriormente obrigatória era necessário proibir o trabalho nos primeiros anos e legitimar a necessidade da educação pré-trabalho. A infância, como hoje a conhecemos, foi construída e forjada socialmente inicialmente pelos moralistas e homens da Igreja. Educar na infância e aí inclui o ensino religioso, foi o mecanismo desenvolvido pela a Igreja para a conservação de seus padrões morais e autoridade eclesiástica, em uma época em que estes eram freqüentemente questionados. Durante as intensas disputas envolvendo católicos e protestantes, nada poderia ser mais “natural” do que estabelecer seus dogmas nos indivíduos de tenra idade, a fim de proteger seus domínios. Esta educação tornava-se ainda mais fundamental aos príncipes e herdeiros que constituiriam a futura liderança das nações, que no contexto dos Estados absolutos determinaria a religião de todo o território. Já os filhos dos pobres, da população de classes econômicas inferiores, seriam alvo da caridade cristã, sendo instruídos e doutrinados nas práticas virtuosas, a fim de se tornarem bons cristãos e por conseqüência bons trabalhadores, submissos a seus mestres.
 
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O que é a Cultura?

por Edson Borges Vicente

Cultura, o que será a cultura?
Será do sertanejo a Raparadura?
Será do gaúcho a carne dura?

Costume, será do Rio o Carnaval?
Será o rodeio do Pantanal?
Festejo por colheita madura?

Sei não, acho que é tudo que já se viu
Comeu, sentiu, vestiu e ouviu
É o que faz dessa terra: Brasil.

Geoeducador

Publicado no Recanto das Letras em 03/03/2010
http://recantodasletras.uol.com.br/poesias/2117666

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Isenção Vestibular UERJ 2011

ATENÇÃO VESTIBULANDOS DE PLANTÃO:

A Universidade do Estado do Rio de Janeiro torna público o presente Edital que define as normas do processo de isenção da taxa de inscrição dos Exames de Qualificação do Vestibular Estadual 2011 para candidatos aos cursos de graduação da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ)

1 - DA SOLICITAÇÃO DE ISENÇÃO

1.1 - O candidato que desejar isenção da taxa de inscrição dos Exames de Qualificação do

Vestibular Estadual 2011 deverá comprovar:

a) sua condição de carência socioeconômica;

b) ter concluído ou estar cursando o último ano do ensino médio.

1.2 - A isenção da taxa de inscrição dos Exames de Qualificação do Vestibular Estadual 2011 deverá ser solicitada no endereço eletrônico www.vestibular.uerj.br, no período estabelecido no calendário em anexo.

1.3 - O Requerimento de Isenção e a documentação comprobatória de cada candidato deverão ser postados em qualquer agência dos Correios, na modalidade carta registrada, e encaminhados ao Departamento de Seleção Acadêmica da Universidade do Estado do Rio de Janeiro - DSEA/UERJ, Rua São Francisco Xavier, 524 - 1º andar - Bloco F - sala 1.141 - Maracanã - Rio de Janeiro - CEP 20550-013, até o dia previsto no calendário em anexo.

1.3.1 - Os candidatos deverão exigir dos Correios o recibo de postagem registrada, numerado e datado, conservando-o para eventuais comprovações junto ao DSEA.

1.4 - O DSEA considerará válidos somente os Requerimentos de Isenção postados até o dia previsto no calendário em anexo.

2 - DA SOLICITAÇÃO DE ISENÇÃO DE ALUNOS DE CURSOS PRÉ-VESTIBULARES POPULARES, COMUNITÁRIOS OU SIMILARES. (É o Caso do PVNC Cabuçu).

2.1 - Os candidatos oriundos de cursos pré-vestibulares populares, comunitários ou similares deverão obedecer ao disposto nos itens 1.1 e 1.2.

2.2 - Os candidatos oriundos de cursos pré-vestibulares populares, comunitários ou similares deverão utilizar o código de acesso fornecido por seus cursos de origem para preencher o Requerimento de Isenção.

2.3 - Os Requerimentos de Isenção, acompanhados da documentação comprobatória de cada candidato, deverão ser entregues diretamente no DSEA/UERJ pelo representante do curso, até o dia previsto no calendário em anexo.

3 - DA CONCESSÃO

3.1 - Para concorrer à isenção, é necessário comprovar renda bruta média mensal familiar menor ou igual a R$ 960,00 (novecentos e sessenta reais).

3.2 - Entende-se como renda bruta média mensal familiar a soma de todos os rendimentos provenientes do trabalho formal ou informal, aposentadoria, pensões, rendimentos de capital, imóveis e assemelhados e outros ganhos, comprováveis ou não, de todas as pessoas residentes no mesmo domicílio do candidato, dividida por esse mesmo número de pessoas.

ANEXO – CALENDÁRIO

OBS: Aluno do PVNC Cabuçu não deve levar as cópias pessoalmente ou enviá-las pelo correiro. Somente o Coordenador está autorizado a fazê-lo na data prevista. A orientação que segue é a seguinte:

1:  O coordenador de Procedimentos Vestibulares (Eu) irá fornecer uma senha para os alunos.

2: Essa senha será usada no processo on-line de cadastramento.

3: As informações fornecidas ao servidor estarão impressas na ficha gerada. As cópias (xerox) dos comprovantes serão anexadas em evelope pardo (ou branco), juntamente com uma declaração de frequência do Pré e os envelopes ser~]ao entregues ao coordenador que

4:  Ficará incumbido de levá-los ao DSEA. 

Dúvidas procure o coordenador.

Denegrindo a Universidade (Republicação)

Publicado em www.culturani.blogspot.com - sexta-feira, 20 de novembro de 2009

Publicado em www.pvnccabucu.blogspot.com - sábado, 21 de novembro de 2009

Escrita pelos coordenadores que fazem parte do projeto Jovem Repórter / Cultura NI da SEMCTUR-NI

por Edson Borges Vicente e Fernanda Bastos da Silva

A luta pela inclusão do negro no ensino superior teve sua gestação no início da década de 1990. Um grupo de educadores, liderados pelo Frei David Raimundo dos Santos, o atual Doutor em Educação Alexandre Nascimento e o Pedagogo Antonio Dourado. Descontentes com o fato de quase não se ver negros nas universidades públicas, na época, principalmente nos cursos historicamente mais elitizados, como medicina, engenharia, comunicação e direito, se reuniram e criaram, no Salão Quilombo da igreja matriz de São João de Meriti, o “Movimento Pré-vestibular para Negros e Carentes” – PVNC. Preparando estudantes carentes, sempre procurando assistir a um percentual de negros semelhante aos auto-declarados, nas estatísticas do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística – IBGE – o grupo inicial conseguiu aprovar certo numero de vestibulandos, que se juntaram e criaram um novo núcleo do movimento, que chegou a ter cerca de 60 pessoas.

Após algumas dissidências, alguns núcleos se desligaram do movimento para fundar o Educação para Afrodescendentes – EDUCAFRO-, sob a liderança de Frei David. O mesmo veio a se tornar uma ONG ligada à Pastoral do Negro. Outros inúmeros grupos independentes surgiram na efervescência da luta pela democratização do ensino superior e se espalharam pelo Brasil.



Nesse contexto, em 1997 surge no Bairro Cabuçu um Núcleo do Movimento, denominado “PVNC Cabuçu”. O núcleo foi fundado sob a iniciativa dos ex-alunos do núcleo da Catedral de Santo Antônio no Centro, moradores do bairro: Luciana Barreto, jornalista – que ingressara na Pontifícia Universidade Católica do Rio (PUC-Rio) por intermédio do pré – e Flavio Médici, historiador. Em Nova Iguaçu ainda existem núcleos como o da Vila Operária e da Posse.

O “PVNC Cabuçu” funcionou, desde o ano de 97 até 2003, na escola da rede municipal de Nova Iguaçu Darcílio Ayres Raunheitti, quando foi
transferido para o Colégio Estadual Sargento Antônio Ernesto – CESAE. Nesse momento houve uma reformulação no grupo de coordenadores, quando alguns ex-alunos no núcleo assumiram, como Rosemary Faustino de Farias, 33 anos, e Marcio Fontes da Silva, 30 anos - à época ainda sem ter passado no vestibular - e o recém, aprovado no curso de pedagogia da Faculdade de Educação da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, campus Baixada Fluminense – UERJ – FEBF, Fábio Soares, 26 anos.

Dentre os alunos aprovados naquele ano, Edson Borges Vicente, 27 anos, ingressou na primeira turma de Geografia da FEBF e passou a compor a coordenação ao lado do bacharel em Direito e Mestre em Ciências Sociais, Eduardo Belo - até então professor de Geografia e da estudante de química da Rural Giselen Dutra, entre outros.

Para Márcio, que já tinha a experiência de dois mandatos como diretor do Sindicato dos comerciários de Nova Iguaçu e Região, o que valeu - e vale - na luta é a transformação que o bairro passou, a partir do surgimento do movimento. Marcio lutou por cinco anos e foi aprovado em dois vestibulares este ano: para o curso de Pedagogia da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro – Rural – e para o curso de Letras, Português-Latim da UERJ, o ultimo, está atualmente cursando.

“O diferencial do nosso movimento é que criamos o espaço ‘Cultura e Cidadania’, como integrante das disciplinas. E buscamos sempre criar uma consciência e identidade de pertencimento ao bairro, de respeito às diferenças culturais e étnicas. A idéia é fazer com que eles sejam aprovados, mas que não saiam de Cabuçu, que retornem com o que adquirem na universidade para a comunidade: Seja passando a lecionar ou ajudar na coordenação, colaborando com os simpósios e seminários que organizamos ou realizando qualquer outro trabalho cultural e social na comunidade. Conseguindo isso, estamos desenvolvendo cidadania, a partir de nós mesmos”, explica Marcio.

Para Rosemary - ou Mary - uma das coisas positivas do trabalho voluntário do pré-vestibular comunitário é o desenvolvimento econômico que os alunos carentes e todo o bairro alcançam através da educação. Além de ser uma das formas de romper o preconceito com o negro e os afrodescendentes, que geralmente os segrega dos cargos mais qualificados e bem remunerados. “Estamos formando negros com ensino superior, moradores de Cabuçu e pobres. Digo ‘pobres’, não de capacidade ou dignidade, mas de oportunidade. Basta dar uma oportunidade para você ver os meninos crescendo. E isso faz com que o bairro se desenvolva e aumente o Índice de Desenvolvimento Humano – IDH – do bairro, de moradores com bons salários, com nível superior, mas que continuam negros e continuam moradores de Cabuçu. Ou seja, que não esquecem as origens”, ressalta Mary que levou árduos anos na luta, até ingressar na escola de letras da Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ.

Já Fabio Soares, foi mais além. Ingressou no mestrado na Rural e é atual professor do Centro Federal de Ensino Tecnológico de Química de Nilópilis – CEFETQ, instituição da qual, anteriormente, havia passado em primeiro lugar no concurso para pedagogo. A partir da reformulação na liderança, o “PVNC Cabuçu” ainda passou por mais cinco transferências, sendo duas para a escola de origem, Darcílio Ayres: para o CIEP 168 Ilda Silveira Rodrigues, uma nova estadia no CESAE, neste ano de 2009, e ,atualmente, compartilha com o “Programa Escola Aberta” o espaço da Escola Municipal Abílio Ribeiro.

Sob a iniciativa do professor e coordenador Edson, o núcleo firmou uma parceria com a Secretaria Municipal de Educação – SEMED, através da qual bolsistas estudantes da UERJ, que ingressaram através das cotas e faziam parte do projeto atualmente chamado de Cidade Universitária, passaram a lecionar no pré, gerando carga horária de serviço comunitário.

Alguns alunos, oriundos do grupo, participam também do programa “Bairro-Escola” e do “Escola Aberta”. O trabalho do movimento social já ajudou dezenas de jovens e adultos moradores de Cabuçu, muitos dos quais negros e descendentes, sendo todos de baixa renda.

De 2003, Juliana Veríssimo de Moraes conquistou cadeira em Ciências Sociais na UERJ e as irmãs Idalecia Santos do Nascimento e Daniela Santos do Nascimento, na renomada Escola de Belas Artes UFRJ. De 2005, Danielle Aparecida Reis Daniel, a graduanda em Psicologia foi a primeira estudante negra do bairro a entrar para o curso na Universidade do Estado. E Ivânia Reis, atual mediadora cultural, que garantiu sua vaga na pedagogia da Rural Campus Nova Iguaçu, em uma de suas primeiras turmas.

À lista se acrescentam Mariana Magalhães dos Santos, aspirante a professora de português, também pela UERJ e, uma das últimas aprovadas, Fernanda Bastos da Silva. A moça, de 20 anos, ingressou no início de 2009 no curso de Gestão Ambiental, do Instituto Superior de Tecnologia do Rio de Janeiro, de Paracambi, ligado à Secretaria de Estado de Ciência e Tecnologia – a SECT – e à Faetec. Ela também fez parte da equipe dos projetos “Minha Rua Tem História”, “Jovem Repórter” e “Cultura NI”, todos da secretaria Municipal de Cultura e Turismo - SEMCTUR.

Constou como um reforço “de raça” a entrada de Luiz Carlos da Silva Vitória, negro, com 38 anos, estudante de Direito e líder sindical pela CUT, que passou a colaborar com o pré em 2005 e já o ajudou a conseguir inúmeras vitórias, no que diz respeito a parcerias e colaborações de outros sindicatos, como o Sindispetro, o Bancários e o Sepe, além de instituições como o Sesc; Gilson Bispo dos Santos – o Puff (foto à esquerda) divide seu tempo entre seus filhos, sua esposa e a faculdade de Letras, Português-Inglês, com o PVNC; e Jair Nascimento da Silva Filho, 18 anos (foto à direita) quer quebrar um tabu: ser o primeiro estudante negro de Cabuçu a ingressar no curso de direito da UFRJ.

A quantidade de Cabuçuenses que ingressou na universidade, com a ajuda do pré-vestibular para Negros e Carentes de Cabuçu, é significativa e exaustiva para ser descrita em uma única matéria. De todo modo, em diversos cursos e praticamente todas as universidades públicas da Região Metropolitana do Rio existem negros, pardos ou brancos, que saem de Cabuçu, todos os dias, para estudar. Ou aqueles que já se formaram, inclusive nos cursos elitizados de Medicina Veterinária e Engenharia Agronomia da URFJ, da Escola de Regência e Maestria e de Engenharia da UFRJ, além da Psicologia na UERJ.

Denegrir nesse sentido, parafraseando um grupo de estudantes negros da UERJ que são assim conhecidos, antes de manchar a imagem das instituições públicas de ensino superior, é ressaltar que os negros e estudantes pobres, estão dentro da universidade, colorindo as salas, antes compostas predominantemente por alunos de classe social abastada. Nada mais justo do que, na semana da consciência negra, desmistificar o sentido de um termo historicamente apontado como problema social e que, com ajuda de um grupo comunitário da Cidade de Nova Iguaçu, começou a se esboçar como um novo paradigma: o da democratização.

Para acompanhar o trabalho do “PVCN Cabuçu”, acesse:
- www.pvnccabucu.blogspot.com
- www.geoeducador.xpg.com.br/pvnccabucu
- No Orkut, procure pela comunidade “ PVNC Cabuçu”.

MARCADORES: EDSON BORGES, FERNANDA BASTOS

Pré-Vestibular comunitário 2010 PVNC Cabuçu / Inscrições

O PVNC Cabuçu está com as inscrições abertas para os preparatórios para vestibular e ENEM 2010. Interessados devem correr para o C.E. Sgto Antônio Ernesto em Cabuçu aos sábados e domingos e garatir sua vaga.

Mais informações em:

Espaços digitais do PVNC Cabuçu:
www.geoeducador.xpg.com.br/pvnccabucu
www.pvncccabucu.blogspot.com
www.twitter.com/pvnccabucu
pvnccabucu@yahoo.com.br

Resumo do texto:CARLOS, Ana. Fani. A. A Geografia brasileira hoje: algumas reflexões.

Série Pensando - Artigos - Resenhas - Resumos

 www.geoeducador.xpg.com.br/pensando/artigos-resenhas-resumos.htm

In: Terra livre. São Paulo, ano 18, vol 1, n° 18, p. 161-178, Jan - Jun, 2002.

Por: Edson Borges Vicente - 2005

UNIVERSIDADE DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO – UERJ

INSTITUTO DE GEOCIÊNCIAS - IGEO

Departamento de Geografia 

Introdução à Geografia -   Prof. Gláucio Marafon

Sem: 2005/1- Al: Edson Borges* 

     “Está hoje, no horizonte, a transdisciplinaridade. O seu percurso terá que ser ainda aprovado. Consiste, basicamente, na convergência de interesses na direção de objeto(s) do conhecimento”.

Odette Carvalho de Lima Seabra

 Introdução.

     O texto escrito para uma conferência na Universidade de Barcelona em 2002, dispõe a apresentar uma visão geral da Geografia produzida no Brasil nos dias de hoje. De inicio, a autora explicita a dificuldade encontrada em virtude da dimensão da Geografia brasileira, ainda uma constatação de divisão exagerada das ciências parcelares.

Resumo

     A autora parte da hipótese de que a especificidade da Geografia brasileira, do fato de os Geógrafos pensarem o mundo em que vivem, mais que criarem correntes geográficas próprias. Nesse sentido, há uma grande produção, ultrapassando os modelos importados.

     Na Geografia brasileira, a multiplicidade de abordagens teórico – metodológicas torna-a contraditória, múltipla.

     A autora vê uma dicotomia nítida entre a Geografia Física e a Humana, principalmente na pós–graduação. Ainda cita o Rio de Janeiro e São Paulo como os principais produtores de Geografia.

     Traçando um panorama histórico, onde o positivismo reinou por três décadas, assinala duas grandes correntes em 1960: A New Geography ou quantitativa e a Geografia Ativa que lançam a Geografia para a fase seguinte: a do surgimento da Geografia Critica ou Radical e a Fenomenologia ou Geografia Humanística. Tendo, a primeira, como principal ícone, o prof. Milton Santos.

    O espaço ganhou dimensão filosófica, superou-se a concepção de “palco da atividade humana” e rompeu-se com a postura positivista, com base no materialismo dialético. O espaço, agora, entende-se como produto das relações sociedade / natureza.

     Com uma possível vulgarização das idéias de Marx, há uma certa rejeição ao marxismo por parte de alguns geógrafos, ainda a superação por parte se outros; há ainda o ecletismo. A Geografia Humanística é tomada por alguns, sendo, na consciência, a essência das coisas como se dão; Uma valorização da experiência pessoal. Surge a geografia Cultural, à medida que a cultura, a paisagem, são individualizadoras das relações sociedade / meio. Tendo um movimento de reformulação, passando a quatro eixos de analise: a paisagem geográfica; as regiões culturais; a religião e a cultura popular.

     Sobre a situação atual, a autora percebe uma volta ao empirismo, a descrição do lugar. Ainda uma releitura critica de Marx.

Geografia física x Humana

     Nesse trecho, a autora fala da dicotomia existente nas duas partes da Geografia: a “Física” e a “Humana”, através do dialogo diferenciado dos representantes de cada parte com outras ciências afins, assim como, a diferenciação metodológica.

     A Geografia ambiental, servindo como suporte para muitos de seus seguidores, segundo a autora, acabam com a naturalização dos processos sociais. Uma soluça, segundo Mendonça, seria a adoção do conceito desocioambiental que, por sua vez, levaria a Geografia física para uma contradição.

Espaço, território, Lugar.

     Dentro da geografia Humana, salienta a infinidade de debates acerca da categoria espaço. Entendendo o processo de (re)produção do espaço, como tendo 3 níveis: o político; o econômico e o social.

     A autora destaca a importância da categoria Lugar, numa relação de articulação local / global; pondo como conseqüência da globalização, a desterritorialização (afirmação a nosso ver, polemica). Destacando Milton santos como importante nesse debate sobre a relação global / local.

     A relação de cotidiano, como uma das novas categorias de analise é indicada, assim como vê Lefebvre como seu precursor.

     Ao falar sobre o processo de mundialização, a autora fez uma articulação entre diversas escalas espaciais.

     Mais a frente, a autora comenta sobre a categorialugar para a Geografia e sobre a problemática das redes das cidades, com a redefinição das funções da Metrópole.

     Sobre a Geografia Agrária, a compreensão do papel e do lugar dos camponeses é colocado como fundamental no estudo rural, tendo dois conceitos na reprodução do capital na agricultura: espacialização e territorialização, tomando, como analise, os trabalhos de Umbelino de Oliveira. Incita ainda, a existência de classes contestadoras do capitalismo no campo e na cidade, gerando conflitos.

     A autora destaca outras linhas de pensamento, como trabalhos que têm como objetivo, a música, a literatura e o cinema, aproximando a Geografia da Arte.

Contradições

     A autora chama a atenção para o perigo da descaracterização da Geografia ao ser cooptada pelo capital, nas Geografias, Aplicada e do Turismo. A primeira, referindo-se ao planejamento, elaboração de EIAS / RIMAS, em virtude de o Estado, ora ir contra, ora se aliar ao capital; a segunda, com o perigo de os profissionais se prepararem para “vender” o espaço em vez de “desvendá-lo”.

Conclusões da autora

     Como fechamento, a autora colocou perguntas e afirmações a serem analisadas e discutidas; abriu caminho a novas pesquisas; deixou sua posição como dialética. Pressupôs que a volta do empirismo demonstra que a Geografia encontra-se em crise teórica e que, a mesma encontra-se sob o discurso pós-modernista. Mostra que há uma perda de base para o surgimento / construção de uma critica radical, uma vez que, fala-se do abandono do legado de Marx.

Reflexão

     Traçar um panorama geral da construção do saber geográfico no Brasil é uma tarefa árdua, em virtude da Geografia brasileira, segundo a própria autora, ser muito diversificada.

     Ao falar de correntes, conceitos e categorias, a autora depara-se com muitas concepções, mesmo, contraditórias; as mesmas devem ser tomadas como possíveis verdades uma vez que não existem, essas, absolutas. A categoria Lugar, por exemplo, é diferente nas Geografias Crítica e Humanística. A problemática da desterritorialização é polemica e a autora não cita os trabalhos de Haesbaert.

     Pressupondo que a ciência não é neutra, admitimos que a autora valoriza sua concepção ideológica, o que já era de se esperar, por isso, não fazemos aqui, um julgamento de valor.

     Achamos que a dicotomia entre a Geografia Física e a Humana deve ser superada, ainda que, sabendo da sua complexidade.

     Quanto ao alerta a respeito da possível cooptação da Geografia pelo capital, nada podemos fazer a não ser,parabenizar e seguir adiante na denuncia; afinal o geógrafo, antes de tudo, é um cidadão e, com isso, tem o dever de zelar pelo espaço. Mesmo num mundo onde as oportunidades de trabalho são dificultadas pelo domínio do grande capital e que a subordinação a ele, às vezes, pareça inevitável, não queremos ver o geógrafo transformado em “vendedor de espaços”.

a.

 

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*Graduado em Geografia pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro- UERJ,  professor e coordenador do Pré-vestibular para Negros e Carentes- PVNC-Cabuçu.